Notizen

Die Welt ist des Bösen so voll, sodass es keiner Bejahung des Bösen bedarf. Worauf es ankommt, ist unser Nein!

Die Tatsache, dass es keiner besonderen Entscheidung zum Bösen bedarf, um böse Taten zu begehen, entbindet uns nicht von der Möglichkeit, „nein“ sagen zu können. Auch dem fehlenden Nein zum Bösen liegt ein entschiedener Wille gegen das Gute zugrunde.

Dem wahren Bösen fehlt nicht nur das Gute, es verkehrt das Gute auch ganz bewusst in ein angeblich Schlechtes. 

Das Böse lebt von der Auszehrung des Guten. Ohne das Gute zehrt es sich selbst auf.  

Nur der universell ausgerichtete Mensch ist ein verwirklicht Individueller.

Hört man sich auf Kongressen um, so fällt folgendes ins Auge: Sämtliche Vertreter einer zeitgenössischen Wissenschaft haben dasselbe gelernt und glauben, dasselbe zu wissen.

In den Einzelwissenschaften wiederholt sich das Insulanerdasein des Menschen unserer Tage.

Die zunehmende Vereinsamung der Menschen unserer Zeit inmitten einer hochtechnisierten Luxusgesellschaft spiegelt sich auch auf den einzelnen Gebieten der Wissenschaft wider.

Politiker, die sich Christen nennen, laden schwerste Schuld auf sich, wenn sie nicht in der Nachfolge leben und sich nicht für entsprechende Ziele einsetzen.

Politikern, die sich Christen nennen, nehme ich ihr Engagement nur unter den folgenden Bedingungen ab: 

Der Fernste kann uns der Nächste sein.

Worin besteht der Unterschied zwischen der Nächstenliebe im Sinne Jesu und der Fernstenliebe im Sinne Nietzsches?

Die konkrete Angst vor den Folgen konkreter Vernichtung des Leibes widerlegt die Vorstellung des Todes als absoluter Vernichtung und eines damit verbundenen Eingangs in die Seelenruhe des Nichts.

Der Keim des Bösen ist in den meisten Menschen so stark, dass sie, wenn Gedankenkraft allein genügte, schon den größten Teil der Menschheit ausgelöscht oder in ein Zombieheer abhängiger Sklaven verwandelt hätten.

Die Unsterblichkeit und Macht des Auferstehungsleibes gründet auf der Sterblichkeit des irdischen Fleischleibes.

Gegen die Unsterblichkeit unserer Geistseele wird das Argument ins Feld geführt, dass unser physischer Leib, in dem wir gleichsam inkarniert sind, nur eine begrenzte Aufnahmekapazität habe … 

Ohne den bestimmten, allmächtigen Willen Gottes wäre das Universum sinnlos.

Manche Christen glauben, Gott müsse um unserer freien Entscheidung willen seine Ziele mit uns aufgeben.

Es gibt keine freie Wahl des Bösen, die guten Gewissens und ohne inneren Widerspruch eingegangen werden könnte und danach noch Freiheit garantiert.

Die Möglichkeiten unseres Handelns sind begrenzt, nicht allein, dass wir beschränkte Wesen wären.